قال الشيخ أحمد ممدوح، مدير إدارة الأبحاث الشرعية بدار الإفتاء المصرية، إن هناك أفعالا أجنبية على الصلاة تبطلها لأنها ليست من جنس أفعال الصلاة.
وأضاف «ممدوح»، في فتوى له، أن العلماء اختلفوا في تحديد عدد الحركات المسموح فعلها فى الصلاة، فقال البعض إنه إذا رأى الإنسان رجلًا يصلى وهو يتحرك أو يفعل بعض الحركات، وظن فى ذهنه أن هذا الشخص لا يصلى بفعله هذه الحركات فهذا صلاته باطلة.
مبطلات الصلاة
وتابع: أنه قال آخرون، إن رد هذه الأفعال للعرف، لأن الشرع لم يأتِ فيه تحديد بعدد الحركات وبالتالى يرد للعرف، أى ما يعتبره الناس كثيرًا يسيرون عليه، وما اعتبروه قليلًا ساروا عليه، فقالوا فى هذا التحديد، إن الحركة الواحدة قليلة بالاتفاق، والثلاث حركات المتتالية كثيرة بالاتفاق، والخلاصة أن الحركات تكون كثيرة ومتتالية.
حكم التبسم في الصلاة
الجواب: ليس يفسدها لا يفسدها، التبسم لا يفسدها، لكن الضحك يفسدها، الضحك الذي له صوت الذي يظهر له صوت هذا يفسدها، وهكذا الكلام إذا تعمد الكلام وهو يعلم تحريمه أفسدها. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً.
حكم صلاة من مر من أمامه كلب غير أسود
الجواب: لا تبطل إلا بالكلب الأسود؛ لقوله ﷺ: يقطع صلاة المرء المسلم: المرأة، والحمار، والكلب الأسود، قيل: يا رسول الله! ما بال الأسود من غيره؟ قال: لأنه شيطان لكن لا يدع شيئًا يمر، يمنعه من المرور إذا تيسر، يمنع الكلب والحمار وغير ذلك حتى لا يمر بين يديه …
حكم زيادة واجبًا أو ركنًا في الصلاة عمدًا
الجواب: هذا فيه تفصيل: إذا زاد ركوعًا ثانٍ متعمدًا أو سجودًا ثالثًا متعمدًا هذا تبطل صلاته، أما إذا كرر التسبيح قال: سبحان ربي العظيم كثير أو سبحان ربي الأعلى هذا طيب ما فيه شيء، أما إذا زاد ركنًا ما يشرع تكراره أو واجبًا ما يشرع تكراره تبطل الصلاة، …
حكم الصلاة والصيام إذا خرج الدم من الأنف أو الفم
الجواب: إن كان شيئًا يسيرًا يعفى عنه، ولا تبطل به الصلاة ولا الوضوء، شيء يخرج من الأنف قليل أو من الأسنان أو من اللثة أو من الحلق، شيء يسير يعفى عنه، أما إذا كان كثيرًا عرفًا تبطل الصلاة، وعلى الإنسان أن يتوضأ من هذا الشيء ثم يعيد الصلاة إذا كانت …
حكم من صلى بغير طهارة ناسيًا
الجواب: نعم؛ عليك أن تعيد الصلاة إذا كانت فريضة، ولا أثم عليك إذا كنت ناسيًا، عليك أن تعيد لقول النبي ﷺ: لا تقبل صلاة بغير طهور ويقول ﷺ: لا تقبل صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ فالمقصود: أن الحدث يبطل الصلاة، فإذا كنت قد أحدثت، ثم صليت ناسيًا فعليك .
هل تبطل الصلاة بعمل بعض المحرمات؟
الجواب: هذا فيه تفصيل: إن كان عمل بعض المحرمات في الصلاة هذا يبطلها، مثل: يتكلم في الصلاة، أو يضحك في الصلاة، أو يسب أحدًا في الصلاة هذا يبطل الصلاة. أما إن كان عنده معصية خارج الصلاة، عصى خارج الصلاة، فالمعصية خارج الصلاة لا تبطلها، لو كان عنده …
حكم الحركة الكثيرة في الصلاة
الجواب: المشروع للمؤمن في الصلاة الخشوع فيها والإقبال عليها والطمأنينة واستحضار أنه بين يدي الله حتى يخشع، يقول الله جل وعلا: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ [المؤمنون:1-2]، والطمأنينة ركن من أركان الصلاة …
ما يفعل من أصابه رعاف وهو في الصلاة؟
الجواب: نعم. إذا كان يسيرًا يواصل الصلاة لا ينقض الوضوء، أما إن كثر فالأفضل قطع الصلاة؛ لأن جمع من أهل العلم يراه ينقض الوضوء، فيقطعها ويتنظف، ثم أيضًا هو سوف ينجسه الدم نجاسة، إذا كثر يقطع الصلاة ويغسل ما أصابه أو يبدل ثيابه ثم يعيد الصلاة. نعم. المقدم: .
نواقض الصلاة ومكروهاتها
الجواب: هذه موجودة في كتب الفقه .. يطالع كتب الفقه يجدها، يكره في الصلاة التفاته برأسه في الصلاة، يكره في الصلاة الحركة، وإذا كثرت أبطلتها، يكره في الصلاة أشياء كثيرة، يتأملها في كتب أهل العلم، يقرأها في كتب أهل العلم ويعرفها، كتب الحديث مثل بلوغ المرام، …
حكم الضحك في الصلاة
الجواب: الضحك في الصلاة يبطلها إجماعًا بإجماع أهل العلم، إذا ضحك في الصلاة بطلت، وهكذا لو تكلم عمدًا؛ بطلت صلاته إلا إذا كان جاهلًا أو ناسيًا، فلا تبطل الصلاة بالكلام الناسي وكلام الجاهل، لكن الضحك يبطلها؛ لأنه تلاعب بها تلاعب وسخرية، نسأل الله.
ماذا يوجب إعادة الصلاة
إعادة الصلاة من غير سبب يقتضي إعادتها ممّا نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم حيث قال: لا تعاد الصلاة في يوم مرتين. أخرجه النسائي من حديث ابن عمر رضي الله عنهما وصححه الألباني.
وأما إذا أعاد الصلاة الأولى لكونها بطلت بأن أحدث فيها أو تكلم عامدا أو فعل فيها ما يبطلها فهذا هو الواجب عليه إذ ذمته لم تزل مشغولة بالصلاة ويمكنك أن تراجع في مبطلات الصلاة فتوانا رقم: 6403, فإذا أبطل الثانية أيضا بنحو ما تقدّم وجب عليه إعادتها كذلك حتى يفعلها صحيحة، ولا تقوم الأولى مقامها إذا كانت قد وقعت باطلة، فالصلاة الباطلة لا تجبرها الصلاة الباطلة، وإنما تجبر بالصلاة الصحيحة.
